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Nicht/ Für die Ewigkeit (9)

Julia — Sun, 08 Aug 2010 11:11:43 +0000

Quelle: zazie (sinceros agradecimentos)

Dunsttropfen, schlafende Mitgefährten, mit den Übeln der Nacht beschlagene Scheiben, das vereinzelte Geschrei einer frühen Möwe in den Nebelschwaden…

Hier wie da zu viele Nasspartikel…
In der Ferne ein paar muschelsuchende Strandgänger, die bald von aufgescheuchten Raubvögeln, aus Angst um ihre Brut, vertrieben werden. Hier werden keine Wale abgeschlachtet und hier wirst du dich auch nicht in einen aufgeschnittenen Fischkadaver einnähen…

St. Ives.

Jede Skulptur muss angefasst werden. (Barbara Hepworth im Interview, 1972)

“du denkst zuviel.” du aber schiebst immer nur dein gerade angefangenes denken in den abfall; natürlich ist es noch unfertig, natürlich würde es jahre brauchen, um zu reifen, gäbest du ihm die zeit. wenn du schaust, ziehst du nur mit dem blick über die dinge hinweg und die sprache darf dich manchmal daran erinnern. denn sie kann sich ebensogut der berührung verweigern, damit du sie hintenrum feierst wie ein krankes tier.
ich brauche keine sprache, sondern ein milieu, um zu existieren –

und am arsch der welt ist es still und diesseitig …— würdest du herkommen, wenn ich dich bitten würde, anflehen? hast du mal von hier aus hinübergesehen? du arsch und du arsch? eure weltlichkeit bedeuten euch wege, eure issues dampfen aus den fenstern, die ich geöffnet habe, damit ihr immer licht seht und atem holen könnt und ihre symbole anbetet.)

(sirenomele in: entfremdung)

Van Halen, You Really Got Me (Us Festival 83)

Am Arsch der Welt- Blick durch das Spinnennetz, wer ist der Köder, wer das nächste Opfer? Mit zwei Spitzfindigkeiten der Zugriff…
Loch in die Welt.

Stringed Figure (Curlew), Barbara Hepworth, 1956

Du nanntest es Vogel, Streichinstrument. Dieses Netz spielt dir einen Streich. Der Vogel ist vernetzt, er fängt dich mit schöner/schändlicher Melodie. Wenn du wüsstest, was ich jetzt weiß! … das Zwischenreich war und ist immer geöffnet.

Konzentration auf die Zwischenräume. Das Loch in die Welt.

Das ist wie das Weiß zwischen den Zeilen. Nur hier kannst du mit etwas Konzentration sogar durchgreifen… ohne dass du hängen bleibst. Du musst lediglich nicht mehr schreiben und der Raum für das Weiß, für die Leere vergrößert sich, wie die sich ausbreitenden Kreise, wenn sie dich nicht mehr umschwimmt… “Auseinanderstrebendes ergibt Harmonie”, erklärt Heraklit. Von welcher Art Harmonie spricht der Mensch?Einfache Ruhe für den Seelenfrieden? Die Gewissheit, dass du weg bist (von diesem Netz), erzeugt keinen Frieden… “Widerstreitendes fügt sich”… doch wozu? Was entsteht aus Fügung?

Fügsam sein? Fühllos werden? Was willst du mich fühlen lassen?

Spannst eine kurze Notenzeile und glaubst, damit bewahrst du die einzigartige Melodie?
Als du noch aus dem Wasser kamst, konnten die Fische laufen. Du hast einfach berührt. Man folgte. Ziehst du nur noch mit dem Blick über die Dinge hinweg und tropfst woanders am Zaun. “ich brauche keine sprache, sondern ein milieu, um zu existieren”

Bin aus dem feuchten, fahrerlosen Bus gestiegen. Vor mir bekannte Nebelbänke und uferloses Blicke, die dir die rote Fahne vor das Auge wedeln. Unbeeindruckt gräbst du deine Zehen in den Sand. Das Loch in die Welt.

Ich bin der Fahrer!

Böcklins Insel sah nicht anders aus.

Toteninsel, Arnold Böcklin, 3. Version, 1883

Hast den immerwährenden Nebel eingeführt. Er sichert deine Existenz.

Fünf Versionen dieses Sujets hast du zwischen 1880 und 1886 für mich gemalt. Eine steil aus dem Meer emporragende Felseninsel, mittig mit Trauerzypressen bewachsen, ist der Hort für Einsamkeit. Felsengräber umspannen Nischen als Grabkammern. Ich steure auf die Insel zu, entsprechend der griechischen Mythologie, mit dem Bootsführer Charon, der das Gewässer genau kennt. Der Totenfluss Acheron oder ist es Styx, über den wir mich ganz in Weiß gekleidet zur Grablegung übersetzen, singt mir kein Lied.

Charon, *nJoo

Sie erfüllt sich nicht und das Universum lacht dazu. Jetzt ist der Moment, wo Schönheit des Lebens beginnen soll… zugrunde gehen, wenn man sich nirgendwo festhalten kann...

Fußige Notationen, gefiedelt vom Tod.

Running with the Devil – Eruption- You really got me, Van Halen

Im Rückspiegel: von der hiebe (14. 08. 2009)

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Michael Perkampus — Fri, 24 Apr 2009 10:27:00 +0000

Das Leben ist eine Reise. Die Queste ist, da kann man gar nicht anderer Meinung sein, das Synonym des Lebens. Mit dieser Reise als ein Symbol verbunden ist der Weg. Abzweigungen deuten an, dass wir uns zu entscheiden haben; bedeuten Möglichkeiten. Aber nicht überall stoßen wir auf einen Kreuzweg, der uns eine Entscheidung abverlangt. Können wir umkehren? Ja, das können wir, aber dennoch bleibt die Teilstrecke begangen. Was wir dort schauen konnten, kann nicht dem Vergessen anheim fallen.
Doch der ganze Kosmos befindet sich auf einer Reise; Planeten und Teilchen – alles, was ist, und vielleicht auch das, was nicht ist. Die Natur verabscheut die Leere, auch wenn man daraus nicht schließen kann, dass es etwas wie Leere nicht gibt. Aber eines kennt das Universum nicht: die Idee eines feststehenden Punktes. Statikos, stagnatio, sind nur temporär wahrnehmbare Phänomene.
Und der Weg, den wir gehen, ist nur einmal dieser Weg. Wollen wir zurückkehren und ihn noch einmal gehen, handelt es sich bereits um einen anderen Weg – um das überall auftauchende heraklitische Prinzip, das man auch als den Prozess des Geschehens bezeichnen kann. Das ist die Zahl 1 und sie ist unteilbar. In einem Rechenbuch aus dem Jahre 1537 kann man lesen:

Daraus verstehst du, dass die 1 keine Zahl, sondern es ist eine Gebärerin, Anfang und Fundament aller anderen Zahlen.

C.G. Jung macht einen Unterschied zwischen dem unzählbaren einen und der zählbaren 1. Nach seiner Ansicht ist die 2 die erste Zahl, weil mit ihr das Zählen beginnt. Mit der 2 tritt neben das eine ein anderes. Man kann auch weiter gehen und sagen: ohne dieses andere gibt es das eine gar nicht. Für die griechischen Philosophen war das eine männlich, da es als “Vater” alles Seiende erzeugte. Die Ähnlichkeit der Ziffer 1 mit dem Buchstaben P, der sowohl als Abkürzung für Priapus (lat. männliches Glied) als auch für das gleichbedeutende griechische Wort Phallos steht, wird als Rechtfertigung dieser Auffassung aufgeführt. Die ursprüngliche Vorstellung von der 1 als einer doppelgeschlechtlichen Zahl findet sich in der Tarotkarte DER MAGIER, dem die 1 zugeordnet ist. Diese Karte zeigt einen Jahrmarktszauberer, der in seinen Händen einen Stab hält. Auf dem Tisch vor ihm liegen Kelch, Messer und Münzen. Sein Hut hat die Form der Lemniskate, die in der Gestalt der liegenden 8 in der Mathematik als Zeichen der Unendlichkeit benutzt wird. Dieses Symbol stellt das eine dar, aus dem an dem Kreuzpunkt der Linien die 1 entsteht. Der Stab steht für das Männliche, der Kelch für das Weibliche. Ihre Vereinigung symbolisiert das Messer.

Doch warum reisen wir? Warum ist die Bewegung die eigentliche Dominante? Die abstrakte Antwort lautet: um die Fülle zu erreichen, um die Leere unmöglich zu machen.

Brunchen mit der Feder

Michael Perkampus — Fri, 20 Feb 2009 12:20:00 +0000

Nichts könnte tauglicher sein für ein tägliches Brunchen mit der Feder, als jenes Fragment 91 des dunklen Heraklit, nachdem alles fließe und man nicht zweimal in denselben Fluß steigen könne. Doch das Beunruhigende an dieser Metapher ist nicht der Fluß, sondern daß wir selbst es sind, die nie wieder dieselben sein können. Ein Gedanke, der uns sagt, daß es Sein an sich nicht gibt, daß Werden und Bewegung überhaupt alles sind. Wir können sagen, daß es unsere Fiktionen von uns selbst sind, die sich im Werden befinden, daß wir die Weltgeschichte entziffern, in dem wir sie erfinden.