

Kult!
Literatur ist erst einmal gar nichts. Wir wissen ja, dass es alle Geschriebene umfasst. Literatur ist nicht mündlich, ist im Grunde keine Erzählung. (Wobei nicht alles Mündliche an Erzählungen geknüpft ist und die Erzählung nicht ans Mündliche). Interessant wird das alles erst, wenn wir die Effekte begreifen. Da stehen zunächst nur irgendwelche Krakel, aber dann entsteht Magie. Tatsächlich handelt es sich um nicht anderes als Magie. Literatur ist in jeglicher Erscheinung irrational, ein Konstrukt, dem wir Kategorien zuweisen, die nicht im Geringsten natürlich sind. Magie selbst aber ist natürlich. Des Wortes Träger jedoch ist nicht irgendein angenommener Intellekt, sondern Wasser. Wie gesagt: des Wortes Träger. Ein Wort macht noch keine Literatur; bei einem Satz kann die Sache schon völlig anders aussehen. Jetzt haben wir es nicht mehr nur mit einem Wort zu tun, sondern mit einer Bedeutung (ohne dass ich damit sagen will, ein Wort hätte an sich allein stehend keine Bedeutung, aber um ein Wort zu erklären, benötigen wir durchaus mindestens einen Satz, um den Satz zu erklären einen Absatz usw.).
Da spreche ich jetzt nicht von einem Gedicht, wie ich es schreibe. Ich kümmere ich nicht um eine Erklärung, sondern um die direkte Magie. Um das Wirken von Magie und nicht um den Prozess der Magie, den Worte grundsätzlich auslösen.
Ich bin heute mit halbsieben spät dran und auch nicht gleich zu einem Kaffee gekommen (überhaupt sitze ich erst einmal eine halbe Stunde vor mich hin, bevor ich mich Richtung Küche bewege).
Der “Ruf der Leere” ist ein komplexes und paradoxes Phänomen, bei dem der menschliche Geist für einen flüchtigen Moment gegen sich selbst zu arbeiten scheint, bevor das rationale Denken die Kontrolle übernimmt. Obwohl es auf den ersten Blick beunruhigend erscheinen mag, ist diese Erfahrung viel verbreiteter, als viele glauben. Zahlreiche Wissenschaftler und Philosophen haben sich mit der Frage beschäftigt, warum dieses Phänomen auftritt – doch eine eindeutige Erklärung gibt es bis heute nicht.
Vielleicht hast du es selbst schon erlebt: Du stehst an einem hochgelegenen Ort – einer Klippe, einer Brücke – und plötzlich schießt dir der Gedanke durch den Kopf: „Was wäre, wenn ich springen würde?“ Ohne eine wirkliche Absicht zu haben, spürst du diesen irrationalen Impuls. Dieses Phänomen nennt man den “Ruf der Leere” oder auf Französisch “l’appel du vide”. Es ist aber nicht auf die Höhe beschränkt: Ähnlich aufdringliche Gedanken können sich in alltäglichen Situationen äußern, sei es der Drang, in den Gegenverkehr zu lenken, oder das plötzliche Bedürfnis, in einer stillen Bibliothek laut zu schreien. Solche Gedanken sind spontan, unwillkürlich und stehen meist in krassem Gegensatz zu unseren bewussten Absichten.
Ein weit verbreitetes Missverständnis ist, dass der Ruf der Leere mit Suizidgedanken gleichzusetzen sei. Tatsächlich jedoch hat die Forschung gezeigt, dass suizidale Absichten selten impulsiv entstehen, sondern eher das Resultat eines längeren, tiefgreifenden Prozesses sind. Der Ruf der Leere hingegen ist kein Ausdruck eines tatsächlichen Sterbewunsches, sondern eher ein seltsamer, unbewusster Mechanismus, der uns paradoxerweise an das Leben erinnert.
Eine der umfangreichsten Studien zu diesem Thema wurde 2012 von Jennifer Hames, April Smith und ihren Kollegen an der Florida State University durchgeführt. Die Befragung von 431 Studierenden ergab, dass etwa ein Drittel von ihnen bereits Erfahrungen mit dem Ruf der Leere gemacht hatte. Interessanterweise gab mehr als die Hälfte dieser Gruppe an, noch nie Suizidgedanken gehabt zu haben. Dennoch zeigte sich ein Zusammenhang: Personen mit einem höheren Angstniveau berichteten häufiger von solchen aufdringlichen Gedanken und waren auch anfälliger für Suizidgedanken. Die Forscher schlossen daraus, dass der Ruf der Leere ein Zeichen für eine erhöhte Selbstwahrnehmung sein könnte – ein innerer Alarm, der letztlich dazu führt, dass wir uns bewusster für das Leben entscheiden.
Die Studie weist jedoch einige Schwächen auf: Die Stichprobe war klein und bestand ausschließlich aus Studierenden, so dass ihre Aussagekraft für die Gesamtbevölkerung begrenzt ist. Außerdem wurde der Zusammenhang zwischen aufdringlichen Gedanken, Angst und Suizidalität nicht umfassend untersucht, so dass die Ergebnisse mit Vorsicht zu interpretieren sind.
Nicht alle Wissenschaftler teilen die Ansicht, dass der Ruf der Leere eine Bestätigung des Lebenswillens ist. Der kognitive Neurowissenschaftler Adam Anderson von der Cornell University sieht darin eine Art mentalen Abwehrmechanismus. Er zieht eine Analogie zum Glücksspiel:
“Stellen Sie sich vor, Sie betreten ein Casino und beginnen, Geld zu verlieren. Die Angst, weiter zu verlieren, veranlasst Sie dazu, mit immer höheren Einsätzen zu spielen – trotz des offensichtlichen Risikos. Die unmittelbare Bedrohung der Klippe wird im Gehirn ähnlich verarbeitet: Statt passiv vor der Gefahr zurückzuweichen, entsteht ein impulsiver Drang, ihr direkt zu begegnen – selbst wenn das fatale Folgen haben könnte.”
Auch der französische Philosoph Jean-Paul Sartre hat sich mit diesem Phänomen auseinandergesetzt. Er beschrieb den Ruf der Leere als einen Moment existentieller Wahrheit, in dem der Mensch die Freiheit hat, über Leben und Tod zu entscheiden. Aus Sartres Sicht resultiert diese Erfahrung aus der überwältigenden Last der freien Wahl: Der Mensch ist mit unendlichen Möglichkeiten konfrontiert, was ihn in einen Zustand existenzieller Unsicherheit versetzt – und manchmal zu dem paradoxen Impuls der Selbstsabotage führt.
Letztlich bleibt der Ruf der Leere ein rätselhaftes Phänomen. Ob als neurologische Schutzreaktion, als philosophische Reflexion über die menschliche Freiheit oder als Moment gesteigerter Selbstwahrnehmung – er erinnert uns an die oft komplexen und undurchschaubaren Mechanismen unseres eigenen Geistes.
Endlich habe ich mit den Analysen zu verschiedenen Gespenstergeschichten beginnen können. Es ist auch diesmal so, dass ich das Thema interessant für ein eigenständiges Weblog halte, allein schon, um bei Interessierten keine Verwirrung zu stiften. Das ergeht mir bei den meisten Themen so, aber die Vergangenheit hat gezeigt, dass all diese Versuche sinnlos waren, das heißt, einer falschen Prämisse folgten, die dann natürlich hinaus ins Nichts flog (gut, es gibt gar kein “Nichts”, aber als Metapher taugt der Vergleich allemal).
Auch “Memories of Ice”, das dritte Buch der Serie “Malazan Book of the Fallen” (Das Spiel der Götter) fühlt sich an, als würde man den höchsten Berg der Erde besteigen. Blanvalet macht daraus die beiden Bände Die eisige Zeit und Der Tag des Sehers. Wir kehren auf den Kontinent Genabackis zurück (wo sich Buch 1 entfaltete). Viele Charaktere aus dem ersten Buch tauchen hier wieder auf, wie zum Beispiel die bemerkenswerten Publikumslieblinge Anomander Rake, Der schnelle Ben, Kruppe, Tool, Toc der Jüngere und Elster mit dem ganzen Rest der Brückenverbrenner.
Dazu kommen noch einige Neuzugänge: Der Barghast Hetan, Grantl, der mürrische Hauptmann der Karawanenwache Kallor, der unsterbliche, nachtragende Krieger Itkovian, der tragische Diener eines verlorenen Gottes, die mysteriöse und unerschütterliche Lady Missgunst und natürlich das finstere Totenbeschwörerpaar Bauchelain und Korbal Broach. All diese Figuren sind das Ergebnis eines zweifelhaften Bündnisses gegen ein bösartiges Imperium, das als Pannionische Domäne bekannt ist.
WeiterlesenWie alle guten Privatdetektiv-Romane beginnt auch dieser mit einer wenig vielversprechenden Ausgangssituation, von der man weiß, dass sie zu etwas Größerem führen wird: Fünf Hunde sind in der Stadt Seaside verschwunden, was den vielleicht schwärzesten Witz der Serie zur Folge hat:
„Da treibt ein genialer Verbrecher sein Unwesen – mit der verrückten Idee, sich das Hunde-Monopol zu sichern. Vielleicht will er nebenbei auch den Hackfleischpreis drücken. Und natürlich die gestohlenen Hunde mit einem schönen Profit verkaufen!.“
Als Alfred Hitchcock höchstpersönlich anruft und die Jungs bittet, einen dieser Hunde zu finden, der seinem guten Freund und altgedienten Horror-Regisseur H. H. Allen gehört, gibt es auch noch eine weitere Kleinigkeit …
„Das Haus meines Freundes liegt direkt über dem Meer, und darunter verlaufen unterirdische Gänge. Mein Freund behauptet steif und fest, dass er in der Nacht, seit der sein Hund fehlt, einen ziemlich großen Drachen aus dem Ozean auftauchen und in einer dieser Höhlen unter seinem Grundstück verschwinden sah“
Daraufhin herrschte erst einmal verdutztes Schweigen.
“Nun, was sagst du dazu, mein Junge? Seid ihr drei bereit, zu diesem Fall Ermittlungen anzustellen?”
Die Erwähnung von Fabelwesen ist neu in der Serie, das gestehe ich dem Autor Nick West zu, und Just tut es schnell mit der Begründung ab, dass es keine Drachen gibt, aber die Idee selbst ist schon nicht überzeugend genug, um die dünne Handlung zu rechtfertigen. Die unwahrscheinlichen Rätsel der Serie – flüsternde Mumien, Geister, sprechende Totenschädel – waren schon immer wegen der Möglichkeiten interessant, die sie aufwerfen, aber dieser Fall scheint zu groß zu sein, um ein einziges Ergebnis zu haben. Spoiler, nehme ich an, aber jeder, der Dr. No (1962) gesehen hat, wird genau wissen, worauf das hinausläuft, und es ist ein großartiges Beispiel dafür, warum ein großes Mysterium nicht unbedingt ein interessantes Mysterium ergibt.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass West in seinem ersten Band für die Reihe nie wirklich als jemand überzeugen kann, der für sein Zielpublikum schreibt. Es ist zwar lobenswert, dass er den zweifellos starken Drang zur Ausschweifung und Erklärung vermeidet und sich in dieser Hinsicht an die Vorgaben hält, die Robert Arthur bei der Entwicklung der Serie gemacht hat, aber das allein reicht nicht aus. Wests Handlung schreitet nur langsam voran, offensichtliche Entwicklungen werden als das Erstaunlichste überhaupt behandelt, und handlungstreibende Ereignisse, die ein scheinbar unmögliches Maß an technischem Know-how erfordern, werden beiseite geschoben, als wären sie kaum ein Problem.
Auch seine Wortwahl ist nicht gerade passend – eine Figur sagt etwas mit „Grabesstimme“, was Jugendliche auf der ganzen Welt dazu veranlasst, nach ihren Wörterbüchern zu greifen – und die beiläufige Erwähnung einer historischen Figur, die ihren Verstand, ihr Vermögen und ihren Ruf verloren hat und deshalb Selbstmord beging, hat dazu geführt, dass ich den fraglichen Satz etwa viermal gelesen habe, weil er so aus dem Zusammenhang gerissen wurde. Außerdem erfordert die Komödie der Irrtümer, die die Auflösung markiert, dass zuvor fähige und intelligente Männer, die eine technische Leistung vollbracht haben, die 50 Jahre später einer ganzen Reihe von Menschen Kopfschmerzen bereiten würde, sich in die Three Stooges verwandeln, weil sie… nun ja.
Wests Buch ist zwar nie langweilig, denn immer, wenn wir in eine Sackgasse geraten, gibt es ein Loch oder ein magisches, sich drehendes Felstor, das uns weiterbringt, aber die Überraschungen und Intrigen, die in anderen Teilen der Serie zu finden sind, fehlen schmerzlich.
Ein Buch, das mit einer Gruppe von Hunden endet, die fröhlich am Strand herumtollen, kann nicht schlecht sein, aber die kleine Besetzung bietet nie auch nur annähernd ein Rätsel über die Übeltäter, der gleichnamige Drache würde niemanden für mehr als einen kurzen Blick überzeugen, und die Art und Weise, wie die Hunde in den Plan hineingezogen werden und deshalb verschwinden, ist mir nicht klar – man könnte sicher auch ohne … das mechanische Ding auskommen, für das sie herhalten müssen. Ich verstehe Wests Wunsch, ein kleines Rätsel zum Mittel zu machen, um größere Verbrechen aufzudecken, aber es ergibt für mich einfach keinen Sinn und führt zu dem, was ich als das schwächste der vierzehn Bücher bezeichnen würde, die ich bisher in dieser Reihe gelesen habe.
West sollte nur noch ein weiteres Buch für die Reihe schreiben, den sechzehnten Band Der rasende Löwe (1971), und angesichts dessen ist es schwer, die Kürze seines Beitrags allzu sehr zu bedauern. Er scheint eine erfolgreiche Karriere als Schriftsteller gehabt zu haben, und alle Meinungen dieser Art sind subjektiv. Jeder kann dieses Buch natürlich charmant und wunderbar finden, aber für mich ist es langweilig und verwirrend und entlockt mir nicht mehr als einen müden Seufzer und die Hoffnung, dass ich bei meiner nächsten Begegnung mit den dreien mehr zu sagen haben werde.
Man könnte sich mit der Natur verbinden, und wann immer ich – selten genug – einmal umringt bin vom Rauschen des Wassers, von Vogelstimmen und Bäumen – klärt sich mein Blick für ein Damals, das ich zur Gänze hinter mir weiß. Obwohl ich nicht mehr obsessiv an einer Erinnerungskunst festhalte, die für mein eigenes Schreiben essenziell war, bin ich weiterhin nur an der Vergangenheit interessiert. Und das, obwohl gerade jetzt die spannenden Dinge geschehen, wo die Wissenschaft am Boden liegt und zugeben muss, nichts erreicht zu haben. Gut, sie haben Schlaftabletten erfunden … und die professionelle Zahnreinigung.
Eine interessante Passage bei Paula Hawkins’ “Die blaue Stunde” (die ich jetzt am Morgen fertig gelesen haben werde), erinnert mich daran, wie ich von einem offensichtlich fremden Mann aus der geheiligten Schulstraße 5a geholt wurde, von dem man behauptete, er sei mein Vater. Das stimmte zwar, aber ich war die ersten drei (vielleicht nur zwei) Jahre nicht mit ihm konfrontiert gewesen.
Hawkins schreibt:
Als ihre Eltern sie am nächsten Morgen abholen wollten, bekam sie eine Riesenpanik. Sie wollte nicht mit ihnen mitgehen und klammerte sich heulend an die Stationsschwester. Sie war davon überzeugt, dass das nicht ihre wahren Eltern waren, dass ihre echten Eltern sie im Stich gelassen hatten, dass sie sie nicht mehr wollten und an ihrer Stelle diese Eltern-Darsteller gekommen waren.
Das Verhältnis zu meinem Vater war immer dies: er war nicht mein Freund, hätte vielleicht nicht einmal mein Vater sein sollen. Etwas ist schief gelaufen, ich selbst nahm einen falschen Platz ein. In einer Parallelwelt hatte meine Mutter überlebt, weil sie einen anderen geheiratet hatte. Einen Vater, den ich als solchen damals womöglich erkannt hätte.
Es ist die Gewissheit des Antiquarischen, des Vergangenen, das mich bei Laune hält. Es gibt ein unbestimmtes Gefühl, das im Jetzt schon seit Jahrzehnten nicht mehr existiert, eine Art Vertraulichkeit, die nicht aus der ersten Instanz abzuleiten ist (denn zum Beispiel zur Zeit der großen englischen Geistergeschichte habe ich nicht gelebt), sondern eher aus der später daraus resultierenden Form des Rezipierens (oder bereits des Präsentierens). Nehmen wir die drei Anthologien “Gespenster”, Mehr Gespenster” und ” Noch mehr Gespenster” – allesamt beim Schweizer Diogenes-Verlag erschienen (natürlich hat sie dort auch andere Anthologien hinterlegt). Der erste Band erschien in Übersetzung 1982 und deckte sich zu dieser Zeit auf denkwürdige Weise mit meinen Interessen. Je nachdem, wo man sich befand, hatte diese Zeit einen besonderen Charme. Für mich war zu jener Zeit alles geisterhaft, selbst die alten Micky-Maus-Hefte aus den 50er und 60er Jahren, die sich bei meinem Onkel in einer Truhe stapelten. Schon damals hatte alles Existierende einen Hauch des Vergänglichen und es war vielmehr das Abenteuer des Entdeckens. Es war mir ein Leichtes, den “Geist” (eben das Geisterhafte”) in der Präsenz von Büchern, Hörspielen oder Comics (und selbst in den damals uns Kindern angedachten TV-Serien), zu erfühlen. Die Aufregung einer anderen Welt schwang da immer mit. Der wirklichen Welt, nicht der, von der wir ständig lauteren Unsinn erzählt bekamen. Ich glaubte zwar damals schon nichts, was man in der Schule erzählte, aber ich weiß eben erst jetzt, dass der Besuch einer solchen Institution (abgesehen von schreiben und rechnen) völliger Nonsense ist. Sicher, das macht einen gehörigen Teil meiner Wut aus. Man fügt sich und gibt wieder, was andere hören wollen, damit man sich keine Steine in den Weg legt (nun, in meinem Fall waren diese ganzen Geröllhalden dennoch präsent, aber das ist eine andere Geschichte). Aber die Gedankenpaläste!
Heute ignoriere ich die meisten Neuheiten, damals waren sie ein Vademecum. Es hat sich etwas daraus entwickelt, das mich heute auf die Suche gehen lässt. Und so habe ich die drei Hottinger-Bände neu entdeckt.
Oben am Kriegerdenkmal; erste Liaison mit einer, die im Damensattel ritt. Aufgespartes Pfläumchen, Wald und Pavillon zum tratschen, Hirsche zum schießen, alles kräftig begatten, jedes zweite Kind stirbt, alle Damen ran an den Halm, den Born aufgesperrt! Das kleine Ding durchlaucht.
»Ich sehe, Ihr seid gekommen!«
(Ja, was sonst, der einzige Spaß, etwas Verpothenes & Empörendes zu tun!) Wie würde das edle Ding auf eine Tüte Gummibären reagieren?
»Ich habe Euch Blumen mitgebracht!«
Dafür gibt sie nicht ihre Hand.
Das ungewaschene Bein hinaufschnuppern, mit der Nase in den Röcken verheddert verenden –
(Der Galan sieht aus wie ein Räuber!)
»Euch wächst noch nicht einmal Gesichtshaar!« Aber er hat einen feisten Händedruck, man merkt’s, wenn er rund herum die abgebundenen Taille tastet. Die Romanze beginnt mit der Neugier, das Aufsatteln ist ein Akt der Wonne, bei dem sie schreit wie ein abgestochenes Ferkel. (Wer braucht schon Hände!) Die Blumen fest in der Hand, Knöchel blank, der Rohling hechelt den Gestank des rohen Fleisches in ihr rosafarbenes Loch, garniert mit kleinen weißen Zähnchen, und zwischen den Beinen brennt der Scheiterhaufen und riecht auch noch nach Brandbeschleuniger.
Da geht sie : Au!, den Hain und Au!, das Pferd, flennt wie ein Rohrspatz, wie mit dem Kleid, den Röcken einen Stallboden aufgewischt. Die Kloaken der Jungstuten, das werden die urbanen Verhältnisse später notwendig machen, müssten betreut werden, hier ist nicht jeder Edelmann, da wird sich schon mal bedient, da wird sich hergegeben, wer soll’s denn richten, wenn nicht der Pfiffikus des Waldes?
»Ich habe Euch nun ein für allemal durchlaucht!«
(Das büßt er, der Knecht!)
Am Heuschuppen schnuppern; getraut er sich denn zurück nach dieser Szenerie? Das Hubertusrudel wird’s verbreiten, flüsternd : Das kleinste Dämelchen ist vom Pferd gefallen, hat sich an seltener Stelle verwundet, wie der Zufall es will. Rumtreiben, rumtreiben; da sind doch nur Holzfäller und kaiserliche Pilzpflücker am Werk! (– und Pferde Auf- und Absattler!)
Gar nicht so wie in den getürkten Geschichtsbüchern, wer von wem abstammt, Blickwinkel der Heraldik, so manch einer unter schöner Ornamentik dahingerafft, Blutleer, aber die Zeit war wer im Gegensatz zu allen Blödeleien der Moderne. Sowas wie Hosenbeine kaufen, keinen Rock tragen, etepeteten (anstatt trompeten), höfeln oder dienern, kratzbuckeln, und dann im Heu die dreckigen Gedanken der Mahlzeit der Pferde beigemischt!
»Das will ich jetzt aber genau wissen, dir läuft die Ehre die Beine runter, versickert in Fetzen! Im Grunde müsste man dich ersäufen oder alles verschweigen; doch das würfe Fragen auf, wenn du mit gespreizten Beinen die Decke anstarrtest, die Hecksen dir die Frucht aus dem Leib pellten. Da soll jemand auf den Umfang achten, die Zofen alles abschnüren!« – das enge Ding noch enger, die Libertines am gaffen, die Engelmacherin mit der brüllenden Kutsche eingefahren und begastet, als wäre sie nicht die, die dann ihre Tränke aus dem Tuch pult, von Welt gewandet, wie eine Schirmherrin schwarzer Künste.
Ersäufen oder verschweigen!
Während sie tatsächlich Risse und Speckflecke zählt, Stricknadeln in ihr pfuschen. Die berechtigte Frage, »Wieso denn?«, auf den bebenden Lippen. Hubertuston!
Der Hirsch, der ihr zwinkert, tot oder anderweitig beschäftigt, die Leber in einem Zwack herausgedampft und redlich getilgt, je nach Stand, frisches Blut, Organ aus dem Leib, die Frucht in der Kälte ein Klumpen blutiger Dotter, dampfend der Geist an der Speckdecke haftet, Formen choreografiert. Jemand betritt den Raum und ahnt es nicht, da kniet doch tatsächlich eine Vettel?
»Ich habe Euch Blumen mitgebracht!« (– oder allerlei Beeren, die ich fand.)
»Stellen Sie’s ab, und sagen Sie mal, tickt die Uhr da?«
Im Abendlicht bog sich das nur schemenhaft zu erkennende Gebäude in die Länge. Das im Nebel liegende Anwesen selbst verlor sich im Nichts der Karpaten. Der Horizont wurde beherrscht von einer drohenden, schwerfälligen Masse unbestimmter Formen, die kaum mehr von einer vergeblichen Sonne durchdrungen werden konnte. Jahrmillionen alte Berge bissen in das weiche, fahle Himmelsfleisch und bildeten einen Klumpen konzentrierter Bösartigkeit.
Durch das darunter liegende Schloss zog die Karawane der Träume, angeführt von allerlei absonderlichen Gestalten, Gauklern und Scharlatanen in dunklen Kleidern.
WeiterlesenDie britischen Inseln pulsieren geradezu vor geheimnisvollen Geschichten. Von den schroffen Klippen Englands bis zu den Nebeln der schottischen Highlands, von den sanften Hügeln von Wales bis zu den grünen Tälern Nordirlands – überall wispern Legenden, flüstern Geister, tanzen Schatten in der Dämmerung.
Unter all den Mysterien, die in den alten Chroniken verweilen, gibt es eines, das wie ein flackernder Funke durch die Zeiten springt: das Irrlicht. Sein Name variiert von Land zu Land, doch sein Wesen bleibt dasselbe – ein Licht in der Dunkelheit, ein Versprechen oder eine Warnung, ein Spiel der Natur oder ein Ruf aus dem Jenseits. Besonders im Vereinigten Königreich kennt man es als Will-o’-the-Wisp, als das unstete Flackern, das Wanderer lockt und sie ins Ungewisse führt.Trotz regionaler Unterschiede gibt es einige wiederkehrende Merkmale, die in vielen dieser Erzählungen zu finden sind.
WeiterlesenGeschrieben von Orrin Grey
Sie ist Gegenstand von Dokumentarfilmen, Horrorgeschichten und sogar Internet-Memes – aber was wissen wir wirklich über die Schlaflähmung, ein potenziell beängstigendes Phänomen, von dem fast 10% der Bevölkerung betroffen sind?
Früher glaubte man, dass dieses Phänomen durch Dämonen verursacht wird, die auf der Brust des Schlafenden sitzen, und die Beschreibung dieses Phänomens hat dazu beigetragen, dass wir heute das Wort Alptraum für jeden schlechten Traum verwenden. Auch heute noch sind die Ursachen und die Pathophysiologie der Schlaflähmung eher Gegenstand von Theorien und Vermutungen als von gesicherten medizinischen Erkenntnissen.
WeiterlesenIst es einfacher, das Übernatürliche in der Fantasy zu akzeptieren, wo wir bereits unseren Unglauben überprüft haben, bevor wir in eine imaginäre Welt eingetreten sind?
Im Sommer 2018 moderierte ich auf der NecronomiCon Providence ein Panel mit dem Titel „Faithful Frighteners“, auf dem wir die Frage diskutierten, ob es für einen Atheisten schwieriger ist, sich vor einer Geschichte zu fürchten, in der das Grauen von Elementen einer religiösen Weltanschauung abhängt. Glaube ist per definitionem die Aufhebung des Unglaubens, und so schien es mir logisch, dass die berühmte Anthologistin Ellen Datlow auf derselben Tagung sagte, sie finde das Übernatürliche in Kurzgeschichten wirkungsvoller als in Romanen, weil es schwieriger sei, diese Aufhebung des Unglaubens über die Länge eines Romans aufrechtzuerhalten. Das ist ein berechtigter Gedanke, und ich bin sicher, dass die meisten Leser so denken. Dem Publikum entging nicht, dass sie diese Bemerkung neben Peter Straub machte, der immer wieder bewiesen hat, wie gut übernatürlicher Horror in Romanlänge funktionieren kann.
WeiterlesenIch weiß nicht, wann ich den Kurs aus den Augen verloren habe. Natürlich war und ist der Weg auf kein Ziel aus (vielleicht, die Verdammnis abzustreifen), er schlängelt und mäandert (was in etwa dasselbe ist), aber was wäre die Sprache ohne mich? Sie scheint eine Göttin zu sein, nicht nur eine Muse. Dass die Welt aus den Fugen geraten wird, war mir bereits bei meiner Ankunft klar. Es war notwendig, ein Bein hier und ein Bein dort zu haben, aber ich war auf das Ende der Welt nicht gut vorbereitet. Ich kann weitere Zauber folgen lassen, denn sie sind alles, worum sich mein Leben dreht. Es gibt zwei Schreiber in mir: einen, der billig vor sich hin brütet (wie jetzt gerade), und einen, der die Sprache als Treppe nutzt – nicht hinaus, nicht hinab, sondern überallhin. Vielleicht haben mich die Exzesse verlassen; was wollen sie auch von einem alternden Dichter. Wohin ging mein Protagonist, nachdem er Raha erreicht hatte, und vor allem: was ist Raha überhaupt. Natürlich geraten die Sumerer wieder in den Fokus, weil sie schließlich die Wiege unserer Neuzeit sind.
Die Gedanken sind gut – sie sind wie Wasser und sie müssen vollendetes Chaos sein. Kommen und gehen. Unvorhersehbar.
ich bin nicht ein einziges Mal
in irgendeiner Form zu bewegen gewesen
nur im rückwärtigen Raum standen
die Antworten auf Regalen bereit
die nachtduftende Straße, ein Asfalt, der
sich abnutzt und der nicht genau lesen kann
was über ihm schwebt in schnellen Bewegungen
und der gefesselten Luft. Wahrscheinlich war die
Mitte nicht zu finden, die Geleise vielleicht?
Und weiter runter ist nichts mehr bevor alles
aufhört. Genau dort hat es einst ein
Gepräch gegeben, schon vergangen, schon verschwebt
ein anderes aufgenommen, ein Wunder du
und ich im selben Nichts.
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Sehr guter Zusatz. Bereichert das ganze enorm. Danke!
Ergänzung: Keith Richards spielte in Fluch der Karibik Teil 3 und 4 mit. Er übernahm die Rolle des Kapitän Teague,…
Die Swamp-Helden wirken auf mich etwas weit hergeholt. Um tiefgründige Wahrheiten über die menschliche Natur zu vermitteln, hätte ich eher…
Oh,dem stimme ich völlig zu! Danke für den Kommentar!
Vielen Dank. Ich denke, dass Mangas, Comic- und Mangamessen und Filme ebenfalls einen großen Einfluss auf die Verbreitung von Comics…