Romantische Faszination

VonM.E.P.

Die romantische Faszination für Somnambulismus, Hypnose, bzw, organischen Magnetismus beruht auf der Vorstellung, dass sich im Zustand des ausgeschalteten Bewusstseins das Geheimnis einer tieferen Verbindung des Individuums mit der Natur und dem kollektiven Unbewussten in einer immateriellen psychischen Dynamik enthüllen lassen.

Ausgehend davon, dass die die romantische Literatur in Analogie und Dynamik des Unbewussten verstehen konnte erörtere ich drei Aspekte im Besonderen.

Unter der Voraussetzung, dass die Natur als sprachlich-hyroglyphisches Zeichensystem aufgebaut ist und in einem ähnlichen Funktionszusammenhang steht wie die Bildsprache des Traums – nämlich Sprache als Abbreviaturen- und Hyroglyphensprache – erläutere ich mit Hilfe eines eigenen Traumcontents, wie ein Traum zu entziffern ist, indem ich die Unterscheidung zwischen Oberfläche und einer inneren Tiefenstruktur voraussetze. Das Bewusstsein, folglich das oberflächliche Erscheinungsbild wird dabei in Abhängigkeit zu den psychischen Tiefenstrukturen betrachtet.

Es bleibt anzumerken, dass hier entgegen einer psychiatrischen Auffassung die Phänomene von Ichspaltung, Wahnvorstellungen und abweichendem Verhalten aller Schattierungen nicht im Kontrast zu einem normativen Gesundheitszustand abqualifiziert werden, sondern dass diese auch als mögliche Zustände sogenannter Gesunder geläufig sind. Die scharfe Trennung zwischen psychischer Gesundheit und Wahnsinn wird also aufgehoben.

Nur unter dieser Voraussetzung kann erklärt werden, wie es der romantischen Literatur darum ging, Träumen und ekstatischen Wahnzuständen eine höhere Wahrheit abzugewinnen und umgekehrt die alltägliche Vernunft als platteste Form der Geistlosigkeit erscheinen zu lassen.

Noch ausloten: Romantische Texte inszenieren Vorgänge semiotischer Verdichtung und Verschiebung, also das, was Freud später „Traumarbeit“ genannt hat, als Paradigma einer gleitenden Signifikation im literarischen Text.

Weiter: Metapher der Rekurrenz von Höhlen und Bergwerken, in denen keine Kohle, sondern die gewalttätigen, sexuellen, jedenfalls verdrängten Wünsche des eigenen Inneren und der eigentlichen Kindheit gefunden werden.

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    Auswahlbibliothek:

    Die Manifeste des Surrealismus
    Die magnetischen Felder     (mit Soupault)
    Nadja
    L’amour Fou     (in einer grottenschlechten Übersetzung bei Suhrkamp)

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    Ami, will ich sie sehen können. Dazu berufe ich 
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    Ich herauf. Gerade seine Haltung wird 
    unser Wirtshaus sein, eine Bank, leicht verzerrt von
    Unkontrollierten Sitzübungen, dem Schwung eines Librettos, das 
    Der weiße Schwan singt, bevor er sich 
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    Du es sein, der seine Mähne streckt? Vor
    dem Elektrozaun angekommen, weiß der Wegweiser 
    Nicht weiter. Jetzt ist es an uns, die Grube auszuschildern, 
    Das Rätsel der Symbole, in einer fremden Sprache gemalt, der 
    Strich, der zum Minus wird, so die Welt entschlüpfen lässt,
    Die dort auf der Weide grast. Verzeihlich, das 
    Wissen wir alle, können wir nicht mehr nur zusehen. Die 
    Mäntel sind geschnitzt, nun zieht sie über! Die
    Becher sind versammelt, nun weist sie an, das zu 
    Tun, was in Euren Träumen Tropfen vergießt! Es 
    Bleibt noch, die Farbe Rot zu erkennen, wenn sie längst
    Schon in den geschichtlichen Fesseln liegt, sich aber rühmt, 
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    Sie zu sehen. Diese Stille kommt einem Kahlschlag gleich,
    Der sich zur Verfügung stellt, über den
    Verfügt werden kann, selbst wenn er nur noch wenig zählt. 

    Eine Formel bringt es auf den Punkt : Es hüte sich der 
    Hut vor Köpfen, die das Gleiche wollen. Das ist der Konflikt 
    Vieler Brigaden. Nicht nur die Hydra wird warten, bis Jemand aus

    Dem Nichts erscheint; auch die Schatten tun es, zunächst 
    Noch mit etwas Scheu, dann immer getriebener, bis das Ziel 
    Erreicht ist, zerschnitten & zerstampft, lethargisch, 
    Unauffindbar für gewesene Generationen, die nur noch
    Den Erzählungen glauben schenken können. Längst in den Punsch gefallen
    Ist die Idee von einer Verlängerung der Präambel, die 
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    Schnee bedeckt die Krone, zweischneidig zieht man 
    Den Anker auf, das Seil ein lästiger Begleiter. Es naht 
    Der Wurm, er zieht seinen Darm auf einer Karre. Wenn ich
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    VonM.E.P.
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    Walter Gilman, Student der Mathematik und Volkskunde an der Miskatonic University, zieht in ein Dachzimmer des berüchtigten „Hexenhauses“ in Arkham, das als verflucht gilt. Die düstere Geschichte des Hauses wird schon bald offenbar: Es gehörte einst Keziah Mason, einer Hexe, die 1692 aus einem Gefängnis in Salem auf mysteriöse Weise verschwand. Gilman findet heraus, dass zahlreiche Bewohner des Hauses in den letzten zwei Jahrhunderten frühzeitig und unter bizarren Umständen gestorben sind. Besonders auffällig sind die ungewöhnlichen Dimensionen seines Zimmers, das einer unheimlichen, nicht-euklidischen Geometrie zu folgen scheint. Er entwickelt die Theorie, dass diese Struktur Reisen zwischen verschiedenen Dimensionen oder Ebenen des Universums ermöglicht.

    Moderne wissenschaftliche Forschungen, insbesondere in den Bereichen Quantenmechanik und Topologie, zeigen erstaunliche Parallelen zu Gilmans Erkenntnissen. Arbeiten über Wurmlöcher, extradimensionale Räume und Multiversum-Theorien bestätigen die damalige fiktive Prämisse auf neue Weise.

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